La cuadrilla de la Santa Cena de Almería, tiene configurada sus citas. Igualá y ensayos llenos de ilusión y cargados de trabajo de cara al Domingo de Ramos (que es, con mucho, el día más bonito del año).

La otra mitad del Miércoles Santo la pone la Hermandad del Prendimiento. La S.I. Catedral es, desde primera hora de la tarde, un hervidero de nazarenos, costaleros, políticos, autoridades... La flor y nata social  almeriense.

En el momento en que se tomaban estas imágenes, era muy probable que se estuviera retratando la última salida de la Hdad por aquella puerta. Ahora, la incógnita es mayor. ¿saldrá por ella? ¿regresará por ella? 

La salida del palio es especialmente delicada. Apenas unos centímetros permiten a la Señora de la Merced acceder a la plaza catedralicia. Mucho se ha dicho de esta salida. Algunos aseguran que se ponen ruedas, otros que el zanco tiene "una bolita" para que arrastre la parihuela.... creo ya solucionada la polémica. A un par de metros del dintel, los costaleros doblan el zanco, se atrapa con cinta aislante y... madera. Nada de trucos mágicos. Riñones y sufrimiento.

Otra de las Hermandades que tenía ganas de ver el pasado año, era la de Estudiantes. Muchas cosas había oído de ella y es que es una de las Hdades que recogen grandes muestras de devoción en la ciudad. En esta ocasión debo decir que, a mi modo de entender las cofradías, esta tiene un arduo trabajo por delante. 

Una pasión, una vida, una locura... el toro.


UNA PASIÓN MÁS ALLÁ DEL TIEMPO from Pablo Nicenboim S. Audiovisuales on Vimeo.


Un trabajo de Pablo Nicenboim Servicios Audiovisuales para la Fundación Juan José Márquez.

➢ Más de un año de grabación.
➢ Más de 30 horas de material.
➢ Textos interpretados por Pepe Mediavilla (voz habitual de Morgan Freeman)

El trabajo, servirá para recorrer los foros culturales taurinos para disfrute de los aficionados y promoción de la Fundación Juan José Márquez, para conseguir fondos y financiar los proyectos que tenemos en la actualidad. África “SALVAR UNA VIDA CUESTA 2,39 €”, destino Costa de Marfíl, Koni, región de Korhogo, para luchar contra el paludismo.

Es habitual, que en la celebración del Solemne Quinario en honor del Señor de la Misericordia de la Hdad de los Angeles, aparezca alguna agrupación musical que nos anuncie la proximidad de la cuaresma, que esperamos como agua de mayo (¡¡no, como agua no!!).

En esta ocasión le tocó a la agrupación musical Nuestra Señora del Carmen, de Cuevas de Almanzora, Almería.

El concierto fue el que sigue:

JUDERIA SEVILLANA

A LA GLORIA

LAGRIMAS DE PASIÓN

AL COMPÁS DE LA LAGUNA

CAMINANDO VA POR TIENTOS EN LA MADRUGÁ

AL CRISTO DE LOS FAROLES (BIS I)

GITANO DE SEVILLA (BIS II)

MARCHA REAL

¡Qué mérito tiene esta Hermandad que hace una maratón cada Martes Santo! Desde el barrio de los molinos, hasta el centro de Almería. 

Antes se quedaban en el centro, y yo era el primero en decir que las Hermandades tienen que ir que venir, y si no, no ir; y ahora soy también el primero en reconocer el enorme mérito de esta gente de los molinos. No es facil. 

La anécdota de aquella jornada de martes fue la interrupción del desfile de la Hdad del Amor para que pasaran al menos tres camiones de bomberos que sofocaron un incendio en la cocina de uno de los hoteles torreluz.

Así acabó, para el Crucificado...

Y para la Dolorosa. Hasta la siguiente ocasión...

La Cornada... Documental from Peña Taurina Dinastía Arruza on Vimeo.

Sin duda, como ya he dicho otras veces, lo que hace único el toreo es la verdad. No se interpreta. La gloria y la tragedia son tan reales que, en palabras de Luis Miguel Dominguín, "cuando un toro te levanta los pies del suelo, puedes llevar una rotura de taleguilla, o ponerte en presencia de Dios". Dentro de esa verdad, es obvio que la cornada amerita la fiesta.

Este reportaje, con amplias entrevistas y comentarios del mítico cirujano taurino Ramón Vila, es un máster en comprensión taurina. Te ayuda a conocer el riesgo y la realidad de este arte sin igual.

Otra Hdad que tomó la valiente decisión de variar su recorrido fue la del Amor. Otra dosis de emoción por calle tiendas, magnífico.

 

 Después del sobresalto del Lunes Santo, el martes lució radiante, con el sol que reflejaban las vocinas en San Sebastián.

Un montón de plumas flanqueaban la salida del primer crucificado que pasa por la Carrera Oficial en la  Semana Santa almeriense. Poco después pasa otro, no hay Amor sin Perdón ni Perdón sin Amor.

Es una experiencia gratificante, y en su medida enriquecedora, ver una nueva Semana Santa;

Con 500 como esta, sobrevivíamos un fin de semana. Ahora con su equivalente euril, no llegamos para el taxi.

Última gran rivalidad del siglo XX. Jose Miguel Arroyo Delgado y Enrique Ponce Martínez. Joselito y Ponce han encarnado el último gran enfrentamiento taurino durante toda la década de los 90 y principios del 2000.

Ahora, a raíz de una interesante entrevista realizada a Joselito, nuestro amigo Victor -que espero también nos de su opinión- nos propone reflexionar, ayudados ya de la perspectiva que da la distancia, sobre esta rivalidad.

Tenemos que comenzar, con la seguridad, de que si bien esta rivalidad existe, es altamente matizable. Es una rivalidad personal, por así decirlo, pero no es una lucha de conceptos, no encarnan dos formas de entender el toreo, no luchan por proclamar unos cimientos; su concepción del toreo es la misma.

Intentamos explicarlo brevemente.

Los distintos estilos del toreo se pueden dividir en seis palos. Solo seis. Con sus subdivisiones. Encontramos por un lado el "estilo tradicional" donde podemos encontrar tres vertientes, los lidiadores sin repertorio (Ruiz Miguel), los lidiadores con repertorio, pero sin poder (Esplá), y los lidiadores completos, que siguen la escuela gallista. El segundo palo es el "estilo belmontino" (castellano, gitano o mexicano), el tercero es el "estilo de la escuela sevillana", el cuarto es el "estilo vertical" (perfeccionado por Manolete y en los últimos años por Vicente Barrera), el sexto es el estilo de los valerosos, pudiendo distinguir a los valientes con clase (Ojeda) o a los valientes feistas (Dámaso Gonzalez). Nos hemos saltado el más importante, el quinto palo, el "estilo neoclásico", donde podemos destacar un neoclasicismo esteta, donde encontramos a Joselito y el neoclasicismo poderoso, donde está el de Valencia. Cabe una verdadera competencia entre representates virtuosos de dos palos distintos, en los que se intenta proclamar la victoria de una base conceptual, de un modo de comprender una disciplina, una división férrea conceptual, que hace que los seguidores de uno no entiendan el arte del otro. Esto con Ponce - Joselito no pasaba. Juegan a lo mismo y lo trágico de la competencia es que al que le gusta un torero le gusta también el otro, lo único que cambia es el orden. A mi me preguntaron una vez "¿a ti, cual te gusta más?" dudé y dije uno. Los que estaban a mi lado dudaron y respondieron. A todas las personas les gustan ambos toreros. Luego uno te gusta mas. El otro te cae mejor. Uno es mas regular... mil matices, pero la rivalidad está difuminada. 

Intento poner un ejemplo. Una rivalidad (clásica) es la de Joselito el Gallo y Belmonte. Ambos encabezaban dos estilos. Los seguidores de Joselito, poderoso, limpio, fácil, no entendían como a alguien le podía gustar un Belmonte que andaba todos los dias por los aires y parecia torpe ante el toro. Los seguidores de Juan no entendían un toreo tan limpio y tan fácil frente a la quietud del "pasmo de Triana", entregado, casi inmolándose en los pitones. No eran compatibles, y despertaban pasión en los tendidos. Por cierto, aunque Joselito el Gallo innovó en la técnica, la rivalidad la gano Juan, que dijo "el toreo, después de mi, es cuestión de estilo". Y acertó. Mas claro, Hoy el Fandi representa una linea y Morante otra. Ve rápidamente el lector que los públicos de uno y de otro no son compatibles. Si se diera la circunstancia (por falta de otros matadores, o por la división total del orbe taurino en partidarios y detractores de uno y de otro) de que fuera necesario coronar a uno por encima de otro, y para ello compitieran, seguramente el que ganara marcaría el toreo del próximo siglo, porque  está imponiendo un concepto del toreo sobre otro. 

¿Entonces Joselito y Ponce no tenían rivalidad? Por supuesto que si, pero era una rivalidad más personal, por ser el mejor, la misma rivalidad que podrían tener Cristiano y Messi, Alonso y Vettel o dos famosos arquitectos o abogados. "Solo" por ser el mejor, pero en la superficie. Los cimientos los comparten, y por tanto, no aportan nada al toreo.

Tenemos que decir, que como ya apuntábamos al principio, jugamos con la ventaja del tiempo, y con la ventaja del tiempo, a mi me parece innegable que la rivalidad la ganó Ponce. ¿y por qué? Pues muy sencillo, y yo se lo explico. Joselito no ha sido el mejor de su línea neoclásica esteta, en la que encontramos a nombres como Julio Robles, Manzanares, Antoñete y Ordoñez; pero si creo que Enrique Ponce ha sido el mejor en su linea neoclásica poderosa, compartiendo linea con diestros como Roberto Dominguez, Paco Camino, El niño de la Capea, o Jaime Ostos.